Deus Não Está Morto: Críticas - Página 2

A Reflexão no tema Cristo sempre é necessária. Examine tudo e retêm o que é bom!!!!

Achei que o filme passou a mensagem que ele queria e atingiu os espectadores cristãos em geral, muito bom .

Uma coisa é avaliação do trabalho cinematográfico. Outra coisa é a resposta à pergunta: "Deus morreu?".

Muitos filmes apresentam as ideias mais variadas e temáticas até absurdas. E não é por isso que deixam de serem bons filmes. Um trabalho cinematográfico, antes de mais nada, é uma arte, não um projeto acadêmico ou pesquisa científica. Algumas críticas são constrangedoras, especialmente essa crítica vinda do especialista do "AdoroCinema". Deram 1 estrela por isso? E o roteiro, não conta? Direção? Produção? Trilha sonora? Elenco? Direção de fotografia? Nada disso conta? Isso é sério? Nada prestou?

Talvez as acusações de que "Deus não está morto" é maniqueísta, ou proselitista, ou outras coisas, sejam simplesmente motivadas por preconceito religioso, em virtude do tema. Se a proposta era ser um filme baseado em fatos reais, eu digo como testemunha: ela se repete diariamente em universidades brasileiras e pelo mundo. Vivi isso de perto e conheço quem sofra com isso, incluindo grandes mentes, grandes pesquisadores. Isto não despreza outros fatos. Há muitos grandes acadêmicos dotados de grande sensibilidade pessoal, amoráveis e educados. Também tenho amigos assim. Há também aqueles que se dizem cristãos, mas que não merecem carregar o nome que tem.

O filme, que não é uma dissertação de mestrado ou tese, mas uma arte, não está preocupado em esgotar todas estas questões. Se alguém achou que isso deveria ficar mais claro, faça uma crítica ao roteiro, sem generalizar a avaliação. Não gosta de filme de ação, filme romântico, suspense, ficção? São vários os gêneros, como são vários os gostos de cada um. Não está assistindo seu gênero predileto, paciência. Na hora de avaliar leve isto em consideração e faça uma avaliação coerente. Esta é minha opinião sobre este filme. Sinta-se a vontade para argumentar diferente.

Sobre a última pergunta, digo logo: creio no título do filme. A história da morte e ressurreição de Jesus não se assemelha em nada a uma propaganda política. Na cosmovisão greco-romana é ilógica tal proposição, vide o dualismo platônico, pois a ressurreição corporal choca-se com a ideia de que a matéria é má, e a morte seria a libertação da "alma".
Os judeus, por outro lado, aguardavam o Messias nascido em berço esplêndido, líder político-militar que libertaria a nação do jugo romano. Nada mais decepcionante que esperar que Jesus fosse tal lider. Ame a seus inimigos, dizia ele. A eleição de Bar Kochba no início do segundo século, por exemplo, indicava exatamente a falta de vínculo com os líderes judeus. Houveram ainda outros messias.
Desmentir a ressurreição seria a ação mais óbvia e simples de ser executada pelas tradicionais instituições judaicas. Mas, a história mostra que eles foram incapazes de desmentir a pequena "seita do caminho", como eram conhecidos os primeiros cristãos. Ainda mais: a história demonstra que eles preferiam morrer a negar a fé. A lógica é simples: ninguém morreria por uma mentira. Os fatos, porém, eram tão incríveis que a própria vida parecia ser de menor valor. Respeito quem pense diferente.

Infelizmente a discussão aqui começa a parecer um ensaio: sinto que devo encerrar. Mas, não sem antes registrar minha insatisfação com alguns ateus e agnósticos, quem agem, como o professor do filme, arrogantemente; imaginando, preconceituosamente, que todo cristão é ignorante. Se buscamos a verdade, penso que ela poderá ser encontrada, sim, na harmonia entre a verdadeira ciência com a verdadeira religião.
Finalmente, minha indignação maior é mesmo com aqueles que se dizem cristãos. Contudo, ao dialogarem com os que pensam diferente, negam a fé com palavras mal colocadas e atitudes ríspidas. Não podemos entrar na internet e esquecer quem nós representamos. Jesus ensinou que devemos amar a todos, assim como ele amou. Somos representantes de Cristo.

O melhor filme cristão que já assisti. Não se limita apenas a um assunto, mas no decorrer da trama vemos o protagonista e os coadjuvantes lidarem com diversos desafios. Muito interessante!

Bom. Apesar de todo o despejo da ira nos comentários ateus sobre o filme, afirmando que este é fraco, preconceituoso e tantos outros adjetivos pejorativos, minha opinião é que, pelo menos, ficou bem estereotipados ATEUS e CRISTÃOS, como um vê o outro.
O ateu um ser que se acha sempre o superior, mais inteligente e importante que qualquer outra pessoa, em especial mais que qualquer cristão.
Já os cristãos sempre bonzinhos, bobos e burrinhos.
Mas é necessário prestar atenção no mérito do filme, ou seja, através dos debates entre o professor e o aluno, dá pra chegar a alguma conclusão sobre quem estaria correto? Os argumentos de ambos foram suficientemente claros na defesa de suas teses?
Acredito que relativamente sim. Também acho que poderiam aprofundar mais a questão do debate entre os personagens principais, pois ainda tem muitos argumento de ambas as partes, porém, isso não desqualifica o filme por completo.
O filme só demonstra a atual conjectura que vive a sociedade, na qual cristãos são atacados por todos os lados, mas que quando resolvem defender seus pensamentos, são de imediato tachados como preconceituosos. Como se ao contrário não fosse preconceito.
Este filme é baseado na fé cristã, que teve a coragem de expor os pensamentos ateístas e rebatê-los de forma contundente, pois afinal, de onde viemos, do nada?
Ateus nunca poderão responder a esta pergunta concretamente, pois sua resposta está na fé, não na razão.
Recomendo o filme.

Engraçado como um filme que fala sobre a existência de Deus ofende tanto a crítica...se fosse um filme satirizando a Deus ninguém ligaria... poderia até concorrer ao Oscar!

Filme muito bom, porem, para um maior entendimento se faz nescessario entender um pouco sobre a visão do Islamismo, do Budismo, povos nas Trincheiras, a perseguição que é feita aos cristãos e a diferença basica entre Pastor e Missionário.

Um filme que não esconde sua proposta, que é mostrar um Deus que está vivo.
um dos melhores filmes do ano voltado para o publico cristão.

Vamos lá. Toda a crítica que leio reclama que o filme é tendencioso. E sim ele é. Reclamam que o filme passa uma visão deturpada do Ateísmo e ainda ressaltam a falta de respeito com os muçulmanos. Em primeiro lugar o filme, por ser cristão, retrata o ponto de vista do Cristianismo sobre os pontos mais debatidos no universo acadêmico.
No tocante ao ateísmo acadêmico aqui no Brasil pode não existir nas universidades mas se o critico viu o filme até o fim pode observar os diversos processos que rolam nos Estados Unidos por pessoas que defendem sua fé nas universidades. Já a questão do muçulmano é assim mesmo que acontece. Se a pessoa negar sua fé é sim discriminada pela familia.
Concluindo, o filme tem exageros mas é um filme imperdível se visto sem os pré conceitos que temos contra o cristianismo. Vale lembrar que se você gostou do filme é obrigatório a leitura dos livros de William Lane Craig.

Gostei bastante do filme. O filme traz fatos da ciência para seu argumento, apesar de ser um filme de caráter cristão. Mas, para aqueles que reclamaram disso, dizendo que deveria ter um aspecto mais geral, lembrem que o filme não é um documentário, nem monografia de faculdade.

Houve quem criticasse a visão cristão de mundo que o filme apresenta, mas, sejamos honestos: quando é que críticas assim são feitas para quando se pregam outras filosofias? E quando são filmes glorificando outras causas, por exemplo, o esquerdismo, ou a quebra de determinados valores e princípios?Nesses casos, não vejo praticamente ninguém dizendo "ah, mas tinha que trazer uma visão mais geral. Tá promovendo a causa, tinha que trazer também as outra visão. Vou avaliar mal o filme por causa disso."

Tenho minha avaliação do filme, mas peço que lembram que o filme apresenta uma visão filosófica de mundo, assim como outros filmes o fazem, sendo, muitas vezes, de forma sutil, mas que, ainda assim, visam promover visões filosóficas específicas.